हमारी राष्ट्रीयता का आधार ‘भारतमाता’ है, केवल भारत नहीं। माता शब्द हटा दीजिए तो भारत केवल जमीन का एक टुकड़ा मात्र रह जाएगा। इस भूमि का और हमारा ममत्व तब आता है, जब माता वाला संबंध जुड़ता है। कोई भी भूमि तब तक देश नहीं कहला सकती, जब तक कि उसमें किसी जाति का मातृक ममत्व, यानी ऐसा ममत्व जैसा पुत्र का माता के प्रति होता है, न हो। यही देशभक्ति है, तथापि देशभक्ति का मतलब जमीन के टुकड़े के साथ प्रेम होना मात्र नहीं है। कई पशु-पक्षी भी तो अपने घर से बहुत प्रेम करते हैं – साँप अपना बिल नहीं छोड़ता, शेर मांद में ही निवास करता है, पक्षी रात में अपने घोंसले में लौट आते हैं, किंतु ये देशभक्त हैं, ऐसा नहीं कहा जा सकता। मानव भी जहाँ रहता है, वहाँ से उसका कुछ-न-कुछ लगाव हो ही जाता है, फिर भी इतने मात्र से देशभक्ति नहीं आती। उन लोगों का प्रेम ही देशभक्ति कही जाएगी, जो देश में ‘एक जन’ के नाते संबद्ध हैं। पुत्र रूप, ‘एक जन’ और माता रूप ‘भूमि’ के मिलन से ही देश की सृष्टि होती है। यही देशभक्ति है, जो अमर है।
– राष्ट्रजीवन की दिशा : दीनदयाल उपाध्याय; सं.- रामशंकर अग्निहोत्री, भानुप्रताप शुक्ल; लोकहित प्रकाशन, लखनऊ; 2008;